sábado, 24 de novembro de 2012

Nosferatu

Originalmente lançado em 1922 como Nosferatu, Eine Symphonie des Grauens, diretor FW Munarau do arrepiante e misterioso ... todos adaptação »de Drácula de Bram Stoker é uma obra silenciosa de terror que até hoje é o retrato mais impressionante e assustador da lenda.Nosferatu

Mitos


É difícil fazer uma única descrição do vampiro folclórico, porque suas propriedades variam muito entre as diferentes culturas.

A aparência do vampiro Europeia folclórico contido principalmente por características que um deveria dizer um cadáver vampírica de um normal, quando o túmulo de um vampiro suspeito foi aberta. O vampiro tem uma aparência "saudável" e pele corada, ele é muitas vezes gorda, as unhas e os cabelos cresceram e, acima de tudo, ele / ela não é, no mínimo decompostos ou de qualquer forma pálida.
As formas mais comuns de destruir o vampiro está dirigindo uma estaca de madeira no coração decapitação, e incinerar o corpo completamente. Formas de prevenir um vampiro suspeito de subir da sepultura, em primeiro lugar incluem a enterrá-lo de cabeça para baixo, cortando os tendões na altura dos joelhos, ou colocar sementes de papoula no chão o túmulo de um vampiro presumido, a fim de manter o vampiro ocupado toda a noite contando. Narrativas sobre vampiros chineses também que se um vampiro vem através de um saco de arroz, ele / ela terá que contar todos os grãos. Há mitos semelhantes registrados no subcontinente indiano. Contos da América do Sul de bruxas e outros tipos de espíritos malignos ou perniciosa ou seres têm um aspecto semelhante a ele.
Apotropaics, objetos ou seja, destinados a inibir ou afastar os vampiros (bem como outras criaturas sobrenaturais malignas), incluem alho (limita mais a lendas européias), luz solar, um ramo de rosa selvagem, a planta espinheiro, e todas as coisas sagradas (por exemplo, água benta, um crucifixo, um rosário) ou uma planta Aloe vera pendurado para trás atrás da porta ou perto dela, no sul da superstição americana. Esta fraqueza por parte do vampiro varia de acordo com o conto. Nas histórias de outras regiões, outras plantas de propriedades santos ou místicos às vezes têm efeitos semelhantes. Em lendas orientais, criaturas vampirescas são muitas vezes de forma semelhante warded por dispositivos de santos, tais como selos xintoístas.
Os vampiros são às vezes considerados metamorfos não limitados ao estereótipo morcego comum representado em desenhos animados e filmes. (Em vez disso, os vampiros são ditas para se transformar em uma grande variedade de animais, como lobos, ratos, traças, aranhas, e assim por diante).
Alguns vampiros no folclore europeu estão disse para expulsar sem sombra e sem reflexão, talvez decorrente de folclore sobre a falta do vampiro de uma alma. No entanto, este não era universal como a Ustrel (Polônia) e Vrykolakos / Tympanios (Balcãs), fez sombras supostamente emitidos e reflexões.
Algumas tradições afirmam que um vampiro não pode entrar em uma casa a menos que convidado, embora eles só têm de ser convidado uma vez após isso, eles podem entrar e sair quando quiserem, sem permissão adicional.
A tradição católica afirma que os vampiros não podem entrar em uma igreja ou lugar santo, como eles são servos do diabo.


Durante o século 18, houve um susto grande vampiro na Europa Oriental. Até mesmo os funcionários governamentais freqüentemente foi arrastado para a caça e estaqueamento de vampiros.

O pânico começou com um surto de alegados "ataques" de vampiros na Prússia Oriental em 1721 e na Monarquia dos Habsburgo 1725-1734. Dois casos famosos de vampiros (que foram os primeiros a ser oficialmente registrada) envolvidos Peter Plogojowitz e Arnold Paole da Sérvia. Como a história vai, Plogojowitz morreu com a idade de 62, mas voltou um par de vezes depois de sua morte, seu filho, pedindo por comida. Quando o filho se recusou, ele foi encontrado morto no dia seguinte. Plogojowitz logo voltou e atacou alguns vizinhos que morreram pela perda de sangue. No outro caso famoso, Arnold Paole, um ex-soldado que virou agricultor que supostamente foi atacado por um ano antes de vampiro, morreu enquanto feno. Após sua morte, as pessoas começaram a morrer, e acreditava-se que Paole tinha retornado de rapina sobre os vizinhos.

Estes dois incidentes foram extremamente bem documentado. Funcionários do governo examinados (e escreveu) relatos de casos e os corpos, e livros foram publicados depois do caso Paole e distribuído pela Europa. A polêmica durou uma geração. O problema foi agravado por epidemias rurais de ataques de vampiros tão reclamados, com moradores escavando corpos. Muitos estudiosos disse vampiros não existem, e atribuiu relatórios para sepultamento prematuro, ou raiva. No entanto, Dom Agostinho Calmet, um teólogo respeitado e estudioso francês, juntos um tratado cuidadosamente pensado em 1746, que foi de pelo menos ambígua sobre a existência de vampiros, se não admiti-lo explicitamente. Ele acumulou relatos de incidentes de vampiros e leitores numerosos, incluindo tanto um Voltaire crítica e demonologists de apoio, interpretado como o tratado alegando que vampiros existem. Em seu Dicionário Filosófico, Voltaire escreveu sobre os vampiros:

Esses vampiros eram cadáveres, que saíram de seus túmulos à noite para sugar o sangue dos vivos, seja em suas gargantas e estômagos, depois que eles voltaram para seus cemitérios. As pessoas assim sugado diminuiu, empalideceu, e caiu para o consumo, enquanto os cadáveres sugadores engordou, ficou rosado, e se um excelente apetite. Ele estava na Polônia, Hungria, Silésia, Morávia, Áustria, e Lorena, que os mortos fez esse bom ânimo.

De acordo com uma pesquisa recente, e julgando a segunda edição da obra em 1751, Calmet era realmente um pouco cética em relação ao conceito de vampiro como um todo. Ele reconheceu que partes dos relatórios, tal como a preservação de cadáveres, pode ser verdade. O que quer que suas convicções pessoais eram, aparente apoio Calmet por crença vampiro tinha considerável influência sobre outros estudiosos da época.

Eventualmente, a imperatriz Maria Teresa da Áustria enviou o seu médico pessoal, Gerhard van Swieten, para investigar. Ele concluiu que os vampiros não existem, e da Imperatriz aprovaram leis que proíbem a abertura de sepulturas e profanação de corpos. Este foi o fim da epidemia de vampiros. Até então, no entanto, muitos sabiam sobre vampiros
Com exceção da crença romeno que um dhampir (o filho de um vampiro e sua viúva humano) pode ser usado para detectar um vampiro, caçadores de vampiros não jogar um papel no vampiros de povos eslavos e romeno. No entanto, o caçador de vampiros encontrou popularidade na ficção moderna e da cultura popular.

O exemplo mais conhecido de um caçador de vampiros Van Helsing é Abraão do romance Drácula e em outras obras de ficção adaptar ou modificar esse trabalho. Outras figuras mais recentes incluem "Buffy the Vampire Slayer" Summers do programa de televisão e filme de mesmo nome, e BloodRayne da série homônima de videogames e filmes. Ainda mais conhecido [carece de fontes?] São o clã Belmont da série Castlevania.

Bem como ser estudioso sobre vampiros, caçadores de vampiros na ficção são frequentemente armado com uma mistura eclética de itens e armas que são projetados para aproveitar ao máximo as fraquezas tradicionais do monstro. Estes incluíram armas de fogo com munição de prata, adequados símbolos religiosos, bestas que disparam todos os parafusos de madeira e até mesmo waterguns cheias de água benta abençoada nos filmes Os Garotos Perdidos e From Dusk Till Dawn.

A força da organização de caçadores de vampiros descritos podem variar muito. A maioria dos personagens caçadores estão em pequenos grupos de trabalho sozinho e em segredo.

Embora descrito como predominantemente humana, os exemplos de outros tipos de caçadores de vampiros também existem. Figuras Dhampiric, tendo uma mistura de sangue humano e vampiro, são uma forma popular (como Alucard da série Castlevania). Exemplos disso incluem D de Vampire Hunter D eo herói homônimo da série Blade of quadrinhos, filmes e episódios de TV.

A imagem do caçador de vampiros é muitas vezes um herói misterioso e dramático vingador, um extremista excêntrico, ou às vezes um pouco de ambos. Um caçador pode ser uma figura heróica, um vingador solitário, ou, às vezes, embora geralmente não, uma recompensa de caráter caçador estilo de vampiros, caça com fins lucrativos. Caçadores de vampiros, também popularmente sido retratada como a caça várias criaturas como lobisomens, demônios, e outras formas de mortos-vivos também.

Tendo caça vampiros se tornar uma tradição familiar transmitida para as futuras gerações de uma linhagem é um uso popular do arquétipo na ficção.

Um kit de caça vampiros está em exibição no Ripley Believe It or Not! museu em Niagara Falls Ontário.



Apotropaics (A palavra é de origem grega e significa literalmente "virando" o que foi visto no olho apotropaico, um olho pintado exagerada em beber navios no século 6 aC, para afastar os espíritos enquanto bebe. Curiosamente, os olhos muitas vezes pintado para afastar fora o olho mau. A palavra também é usada em ficção de vampiros e folclore, em referência a símbolos como crucifixos, os santos sacramentos, balas de prata, rosas selvagens e alho que pode afastar para longe ou destruir vampiros. A expressão iídiche, "Kain ein horeh . "é apotropaico na natureza, e se traduz literalmente como" não olho mau ", algo equivalente à expressão" Bata na madeira "Por causa do significado compartilhado, um" amuleto apotropaico "seria redundante, mas sim, um símbolo pode ser apotropaico itens um amuleto.)-mundanos ou sagrados capazes de afastar os fantasmas-como o alho ou água benta são comuns no folclore vampiro. Os itens variam de região para região, um ramo de rosas selvagens e plantas de espinheiro são ditas para prejudicar vampiros, na Europa, polvilhando sementes de mostarda no telhado de uma casa foi dito para mantê-los longe apotropaics incluem itens sagrados, por exemplo, um crucifixo , rosário, ou água benta. Vampiros são disse a ser incapaz de andar em terreno consagrado, como os de igrejas ou templos, ou atravessar água corrente. Apesar de não ser tradicionalmente considerado como um apotropaico, espelhos foram usados ​​para afastar vampiros quando colocado voltado para fora em uma porta (vampiros não têm reflexo e em algumas culturas, não sombras, talvez como uma manifestação de falta do vampiro de um alma). Este atributo, embora não universal (os vrykolakas grega / tympanios era capaz de tanto a reflexão e sombra), foi utilizada por Bram Stoker em Drácula e permaneceu popular com autores subseqüentes e cineastas. Algumas tradições também afirmam que um vampiro não pode entrar em uma casa a menos que convidado pelo proprietário, embora após o primeiro convite que pode entrar e sair quando quiserem. Embora os vampiros folclóricos se acreditava serem mais ativos à noite, eles não eram geralmente considerados vulneráveis ​​à luz solar.

Métodos de destruir vampiros suspeitos variada, com estacando o método mais comumente citado, em especial no sul culturas eslavas. Ash era a madeira preferida na Rússia e os Estados bálticos, ou espinheiro na Sérvia, com um recorde de carvalho na Silésia. Vampiros potenciais foram mais frequentemente apostou que o coração, que a boca foi alvejado na Rússia e no norte da Alemanha e do estômago, no nordeste da Sérvia. Perfurando a pele do peito era uma forma de "esvaziar" o vampiro inchado, o que é semelhante ao ato de enterrar objetos afiados, como foices, com o corpo, de modo que eles podem penetrar na pele se o corpo incha suficientemente enquanto transformando-se em um fantasma. Decapitação era o método preferido em alemão e ocidental áreas eslavas, com a cabeça enterrada entre os pés, por trás das nádegas ou longe do corpo. Este ato foi visto como uma forma de apressar a partida da alma, que em algumas culturas, foi dito para permanecer no cadáver. Cabeça do vampiro, corpo ou roupas também podem ser espetado e preso à terra para evitar a aumentar. Ciganos dirigiu agulhas de aço ou ferro no coração de um cadáver e colocou pedaços de aço na boca, sobre os olhos, orelhas e entre os dedos no momento do enterro. Eles também colocou espinheiro em meia do cadáver ou dirigiu um jogo de espinheiro por entre as pernas. Outras medidas incluíram despejar água fervente sobre a incineração grave ou completa do corpo. Nos Balcãs um vampiro também poderia ser morto ao ser baleado ou afogado, repetindo o serviço de funeral, pela aspersão de água benta sobre o corpo, ou por exorcismo. Na Roménia alho pode ser colocado na boca, e, recentemente, do século 19, a precaução de disparar uma bala através do caixão foi levado. Para casos resistentes, o corpo foi desmembrado e os pedaços queimados, misturado com água, e administrado a membros da família, como uma cura. Em regiões saxões da Alemanha, um limão foi colocado na boca de vampiros suspeitos.

Apotropaico magia é uma celebração ritual que se destina a afastar-se do mal. Ele pode ser tão elaborado como o uso de cerimônias mágicas ou magias, ou tão simples como a realização vagamente supersticioso ou uso de um "boa sorte" token ou "charme" (talvez em uma pulseira), cruzando os dedos ou batendo na madeira .

Dracula Impaled
"Apotropaicos" é um adjetivo que significa "intenção de afastar o mal" ou "evitar ou desviar do mal" e geralmente se refere a objetos como amuletos ou outros símbolos. A palavra é de origem grega: apotrope significa literalmente "virando" ou evitar (como em "evitar o mau-olhado"). Os gregos propiciou os infernais "Deuses de Aversão"-o apotropaioi.

Mitos indianos





A divindade mais famoso índio associado com beber sangue é Kali, que tem dentes afiados, usa uma guirlanda de cadáveres ou crânios e tem quatro braços. Seus templos estão localizados perto crematório. Ela ea deusa Durga lutou contra o demônio Raktabija que poderia reproduzir-se de cada gota de sangue derramado. Kali bebeu todo o seu sangue para que nenhum foi derramado, assim, ganhar a batalha e matando-o.


Sara, ou a Deusa Negra, é a forma em que Kali sobreviveu entre os ciganos. Alguns ciganos acreditam que as três Marias do Novo Testamento foi para a França e batizou uma cigana chamada Sara. Eles ainda realizar uma cerimônia a cada 24 de maio na vila francesa onde se supõe que tenha ocorrido. Alguns se referem a sua Deusa Negra como "Black Cally" ou "Black Kali".

Uma forma de vampiro no folclore Romani é chamado de Mullo (aquele que está morto). Este vampiro é acreditado para voltar e fazer coisas maliciosas e / ou chupar o sangue de uma pessoa (geralmente um parente que havia causado a sua morte, ou não devidamente observar as cerimónias fúnebres ou que manteve o falecido posses em vez de destruí-los como foi apropriada).

Vampiras poderia retornar, levar uma vida normal e até se casar, mas acabaria por esgotar o marido.

Qualquer um que tivesse uma aparência horrível, estava faltando um dedo, ou tinha apêndices semelhantes aos de um animal, se acreditava ser um vampiro. Se uma pessoa morreu invisível, ele iria se tornar um vampiro, da mesma forma, se um cadáver inchado antes do enterro. Cães, gatos, plantas ou até mesmo ferramentas agrícolas podem se tornar vampiros. Abóboras de melões mantidos em casa por muito tempo iria começar a se mover, fazer ruídos ou mostrar sangue. (Veja o artigo em melancias vampiros.)

Para se livrar de um vampiro, pode-se contratar um Dhampir (o filho de um vampiro e sua viúva) ou um Moroi para detectar o vampiro. Para afastar os vampiros, os ciganos dirigiu agulhas de aço ou ferro no coração de um cadáver e colocou pedaços de aço na boca, nos olhos, orelhas e entre os dedos no momento do enterro. Eles também colocou espinheiro em meia do cadáver ou dirigiu um jogo de espinheiro por entre as pernas. Outras medidas incluíram a condução apostas para a sepultura, derramar água fervente sobre ele, bem como decapitar ou queimar o cadáver.

Segundo o falecido etnólogo sérvio Tatomir Vukanovic, ciganos no Kosovo acreditavam que os vampiros eram invisíveis para a maioria das pessoas, mas pode ser visto "por um irmão gêmeo e sua irmã nasceram em um sábado que usam suas gavetas e camisas de dentro para fora." Da mesma forma, um acordo pode ser protegidos de um vampiro ", encontrando um irmão gêmeo e sua irmã nasceram em um sábado e fazendo-os vestir suas camisas e gavetas de dentro para fora ... Este par pode ver o vampiro fora de portas durante a noite, mas logo depois ele viu que teria de fugir, cabeça para baixo. "

Além disso, alguns acreditam que os vampiros podem ter os atributos de estrangeiros, assim, alguns pensam que não são da terra em tudo. Eles preferem ser considerados demônios como o folclore do século 13 pode ter sugerido.

A Misericórdia de Incidentes Vampiro Brown, que ocorreu em 1892, é um dos melhores casos documentados de a exumação de um cadáver, a fim de realizar rituais para banir uma manifestação mortos-vivos.

Em Exeter, Rhode Island, a família Brown sofreu uma sequência de infecções de tuberculose nas duas últimas décadas do século 19. Tuberculose foi chamado de "consumo" da época, e era uma doença devastadora e muito temido.

A mãe, Maria, foi o primeiro a morrer da doença, seguido em 1888 por sua filha mais velha, Maria Olive. Dois anos depois, o filho de Maria Edwin também ficou doente.

Em 1891, outra filha, Mercy, contraiu a doença e morreu em janeiro de 1892.

Amigos e vizinhos da família acredita que um dos membros da família mortos era um vampiro (apesar de não usar esse nome) e causando doenças Edwin. Este foi, de acordo com os tópicos do folclore contemporâneo que ligam diversas mortes em uma família com a atividade mortos-vivos. Consumo foi um mal entendido condição no momento, eo tema da mitologia urbana muito.

George Brown foi convencido a exumar os corpos, o que fez com a ajuda de vários aldeões em 17 de março de 1892. Enquanto os corpos de Maria e Maria Oliva tinha sofrido decomposição significativa ao longo dos anos seguintes, o corpo mais recentemente enterrada de Misericórdia ainda era relativamente inalterado e tinha sangue no coração. Isto foi tomado como um sinal de que o adolescente foi morto, eo agente da condição jovem Edwin. O frio de Nova Inglaterra tempo fez o solo praticamente impenetrável, essencialmente garantir que o corpo de Misericórdia foi mantido no freezer condições semelhantes durante os 2 meses seguintes a sua morte. Portanto, a falta de decomposição não é surpreendente.

Coração de Mercy foi removido de seu corpo, queimado, e os restos misturados com água e dado ao Edwin doente para beber. Infelizmente, apesar de todos os seus esforços, George não teve sucesso em proteger seu filho, que morreu dois meses depois.

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Vejam isto ai...

O folclore sobre a crença romana e indiana de Vampiros


Roma e crenças indianas vampiros
Ainda hoje, Roma freqüência característica na ficção de vampiro e filme, sem dúvida influenciada por Drácula de Bram Stoker a, em que a Roma Szgany servido Drácula, carregando suas caixas de terra e guardava.

Crenças tradicionais ciganas afirmam que a alma morta entra em um mundo parecido com o nosso, exceto que não há morte. A alma permanece ao lado do corpo e, por vezes, quer voltar à vida. As lendas ciganas dos mortos vivos de fato enriqueceu as lendas de vampiros da Hungria, Roménia e no mundo eslavo.

A casa antiga da Roma, Índia, descreve entidades de vampiros muitos. A Bhut ou Prêt é a alma de um homem que morreu uma morte prematura. Ele vagueia animar corpos mortos durante a noite, atacando a vida muito parecida com um vampiro. No norte da Índia, há o BrahmarakShasa, uma criatura-vampiro como com a cabeça rodeada por intestinos e um crânio de que bebeu sangue. Vetala e pishacha outras criaturas que se parecem com os vampiros a uma extensão. Desde Hinduísmo acredita na reencarnação da alma, supõe-se que levando uma vida profana ou imoral o pecado, ou o suicídio, vai levar a alma a reencarnar em tais espíritos malignos. Este tipo de reencarnação não surge de nascimento de um útero, mas é atingido diretamente, eo destino desses maus espíritos "é predeterminada de como eles devem alcançar a libertação do que yoni, e re-entrar no mundo da carne mortal na próxima encarnação.

O folclore sobre os Vampiros Gregos


Vampiros gregos
A crença nos vampiros era comum no século XIX Grécia. Costumes gregos pode ter propagado esta crença, nomeadamente um ritual que envolvia exumação do falecido após três anos de morte, e observar a extensão da deterioração. Se o corpo estava totalmente deteriorada, os ossos restantes foram colocados em uma caixa por parentes e vinho derramado sobre eles, um sacerdote, então, ler as escrituras. No entanto, se o corpo não teve suficientemente em decomposição, o cadáver seria rotulado como um vampiro.

Segundo as crenças gregas, vampirismo pode ocorrer através de vários meios: excomunhão ou profanar um dia religioso, cometendo um grande crime, ou morrer sozinho. Outras causas mais supersticiosos incluem ter um salto de gato do outro lado da sepultura, comer carne de uma ovelha morta por um lobo ou de ter sido amaldiçoado. Acreditava-se também em regiões mais remotas da Grécia que as pessoas não batizadas estaria condenado ao vampirismo na vida após a morte.

O aparecimento de vampiros variou em toda a Grécia e foram geralmente pensado para ser indistinguível de pessoas que vivem, dando origem a muitos contos populares com este tema. No entanto, este não foi o caso em todos os lugares: no monte vampiros Pelion brilhava no escuro, enquanto os vampiros Saronic ilhas foram pensados ​​para ser corcundas com unhas compridas, na ilha de Lesbos vampiros foram pensados ​​para ter longos dentes caninos muito como lobos.

Vampiros pode ser inofensivo, às vezes retornando para apoiar as suas viúvas pelo seu trabalho. No entanto, eles foram geralmente pensado para ser predadores vorazes, matando suas vítimas que estariam condenados a se tornar vampiros. Os vampiros eram tão temidos pelo seu potencial de dano grande, que uma aldeia ou de uma ilha que, ocasionalmente, ser atingido por um pânico em massa, se uma invasão de vampiros se acreditava iminente. Nicholas Dragoumis registra tal pânico em Naxos em 1930, após uma epidemia de cólera

Variedades de alas foram utilizados para proteção em locais diferentes, incluindo o pão abençoado (antidoron) da igreja, cruzes e de cabo preto facas. Para evitar que os vampiros de ressuscitar dos mortos, seus corações foram perfurados com pregos de ferro, enquanto descansando em seus túmulos, ou seus corpos queimados e as cinzas espalhadas. Porque a Igreja se opôs pessoas queimando que receberam o myron da crisma no ritual do batismo, a cremação era considerada um último recurso.

O folclore sobre os Vampiros romenos


Vampiros romenos
Contos de entidades vampíricas foram encontrados entre os antigos romanos e os habitantes romanizados da Europa Oriental, os romenos (conhecido como Vlachs no contexto histórico). A Roménia está cercado por países eslavos, por isso não é de estranhar que os vampiros romenos e eslavos são semelhantes. Vampiros romenos são chamados Strigoi, com base no strix termo grego antigo para coruja, que também veio a significar demônio ou bruxa.

Existem diferentes tipos de Strigoi. Ao vivo Strigoi são bruxas vivas que se tornarão vampiros após a morte. Eles têm a capacidade de enviar as suas almas à noite para se encontrar com outras bruxas ou com Strigoi, que são reanimados corpos que retornam para sugar o sangue de familiares, gado e vizinhos. Outros tipos de vampiros no folclore romeno incluem Moroi e pricolici.

Tradição romena descreveu uma infinidade de maneiras de trazer um vampiro. Uma pessoa que nasce com uma coifa, um mamilo extra, uma cauda, ​​ou o cabelo extra foi condenado a se tornar um vampiro. O mesmo destino aplicada a alguém que nasceu muito cedo, alguém cuja mãe encontrou um gato preto cruzar seu caminho, e alguém que nasceu fora do casamento. Outros que se tornaram vampiros foram os que tiveram uma morte não natural ou antes do batismo, a sétima criança em qualquer família (presumindo que todos os seus ou seus irmãos anteriores eram do mesmo sexo), o filho de uma mulher grávida que evitava comer sal, e um pessoa que foi encarado por um vampiro ou uma bruxa. Além disso, sendo mordido por um vampiro significa condenação certa para uma existência vampírica depois da morte.

O Vârcolac, que às vezes é mencionado no folclore romeno, foi mais estreitamente relacionado com um lobo mitológico que poderia devorar o Sol ea Lua (semelhante ao Skoll e Hati na mitologia nórdica), e, portanto, mais tarde tornou-se conectado com os lobisomens e não vampiros. (A pessoa aflita com licantropia poderia se transformar em um cão, porco, ou lobo.)

O vampiro era geralmente primeiro notou quando atacou a família e gado, ou jogou as coisas ao redor da casa. Os vampiros se acreditava ser mais ativo na véspera de dois feriados religiosos, a festa de São Jorge (calendário Juliano, 04-05 maio calendário gregoriano 22-23 abril) ea Festa de Santo André. (Calendário Juliano, novembro 23-24. Calendário gregoriano, 29-30 novembro) A explicação de duas datas do calendário são dadas porque romenos usou o velho calendário juliano, enquanto tal como apresentado no romance de Stoker, o moderno calendário gregoriano foi utilizado. A diferença de tempo entre os dois calendários foi de 12 dias. Além disso, deve-se notar que o intervalo de tempo entre o antigo calendário juliano eo moderno calendário gregoriano aumenta um dia a cada século. A Festa de São Jorge foi um festival muito importante em honra de St. George. Também conhecido como o "grande Mártir," George era um santo amado. Não só foi ele reconhecer como o padroeiro da Inglaterra, mas em muitos outros países também. Ele foi também o patrono de cavalos, gado, lobos, e todos os inimigos de bruxas e vampiros. Foi na véspera de São Jorge que os vampiros todas as forças do mal eram mais requintado. As pessoas permaneçam em suas casas com luz contínua durante toda a noite. Eles colocaram espinhos em limiares, cruzes pintadas em suas portas com alcatrão, coloque cardos em janelas, fogueiras acesas, alho e propagação em todos os lugares que podiam. Através de fora da noite, orações seriam recitado repetidamente e lâminas nuas colocado sob seus travesseiros. Se a noite foi bem, sem quaisquer ocorrências, festa do santo foi celebrada com exuberância muito naquele dia. Os espinhos e alho foram, então, substituídos por rosas e outras flores. Bram Stoker, tendo feito sua pesquisa sobre vampiros para o seu romance Drácula 1897, incluído o medo dos moradores na véspera de São Jorge para avisar Jonathan Harker que à meia-noite "todas as coisas más no mundo vai ter pleno domínio."

A Festa de Santo André, acompanhado com a Festa de São Jorge e da Páscoa foi reconhecido como um dos momentos mais temidos do ano na Roménia. A Festa de Santo André foi em honra de Santo André, que foi o patrono de lobos e doadores de alho. Foi na véspera de Santo André, em certas partes da Roménia, que o vampiro se acreditava ser o mais ativo e perigoso, os vampiros também foi acreditado para prosseguir a sua actividade durante todo o inverno e descanso em epifania (janeiro). Durante estes tempos perigosos, foi considerado prudente para esfregar alho nas portas e janelas para proteger as famílias dentro da residência de qualquer ataque de vampiros. Pecuária foi também o risco de um ataque, de modo precauções foram tomadas com eles também, esfregando-as com alho.

Um vampiro no túmulo poderia ser discernido por buracos na terra, um cadáver não decomposto com o rosto vermelho, ou com um pé no canto do caixão. Vampiros vivos foram identificados através da distribuição de alho na igreja e observando que se recusam a comê-lo.

Graves foram muitas vezes abriu três anos após a morte de uma criança, cinco anos após a morte de uma pessoa jovem, ou sete anos após a morte de um adulto para verificar o vampirismo.

Medidas para prevenir uma pessoa de se tornar um vampiro incluído remover as teias de um recém-nascido e destruí-lo antes que o bebê poderia comer, a preparação cuidadosa dos corpos, incluindo a prevenção animais de passar por cima do cadáver, colocando um ramo espinhoso da rosa selvagem no grave, e colocando alho nas janelas e esfregando-o em gado, especialmente em São Jorge e dia de Santo André.

Para destruir um vampiro, uma estaca foi cravada no corpo, seguido por decapitação e colocar alho na boca. Por volta do século 19, seria também disparar uma bala no caixão. Para casos resistentes, o corpo foi desmembrado e os pedaços queimados, misturado com água, e administrado a membros da família, como uma cura.

O folclore sobre os Vampiros eslavos


Vampiros eslavos
No folclore eslavo, causas de vampirismo incluem nascer com uma coifa, dentes ou cauda, ​​sendo concebido em determinados dias, a morte "não natural", a excomunhão, e rituais funerários impróprias. Muitos sérvios acreditam que ter o cabelo vermelho era um traço vampírico. Medidas preventivas incluída a colocação de um crucifixo no caixão, colocando os blocos sob o queixo para evitar que o corpo de comer a mortalha, cravando a roupa para paredes de caixão, pela mesma razão, colocando serragem no caixão (para que o vampiro desperta à noite e obrigado para contar cada grão de serragem, que ocupa toda a noite, então ele vai morrer quando na madrugada) ou perfurar o corpo com espinhos ou estacas. No caso de estacas, a idéia geral era para perfurar o vampiro e no solo abaixo, fixando o corpo para baixo. Certas pessoas enterraria que se acredita ser vampiros potenciais com foices acima de seus pescoços, de modo que o morto seria decapitá-se como eles se levantaram.

A prova de que um vampiro era ativo em uma determinada localidade incluída morte de bovinos, ovinos, parentes ou vizinhos, um corpo exumado estar em um estado natural, com um novo crescimento das unhas ou o cabelo, um corpo inchou como um tambor, ou sangue na boca juntamente com uma pele avermelhada.

Os vampiros, como outros eslavos monstros lendários, estavam com medo de alho e foram obrigados a contar partículas do grão, serragem e similares. Vampiros pode ser destruída por decapitação estaqueamento, (os Kashubs colocou a cabeça entre os pés), ardor, repetindo o serviço fúnebre, aspergindo água benta sobre o corpo, ou exorcismo.

O mais famoso vampiro sérvio foi Sava Savanović, famoso a partir de um romance de folclore inspirado por Milovan Glisic.

Como mencionado acima, a palavra trabalho Velho russo anti-pagã de São Grigoriy (escrito no século 11 ou 12) afirma que os russos politeísta fez sacrifícios para os vampiros.

Algumas curiosidades sobre a lenda dos Vampiros


Vampiro é um cadáver que supostamente retorna à vida, à noite para sugar o sangue das pessoas. De acordo com muitas histórias folclóricas, um vampiro deve ter uma fonte constante de sangue fresco obtido por morder o pescoço das vítimas de dormir. As vítimas perdem força, morrer, e tornar-se próprios vampiros.

O estilo de vida de vampiro (ou subcultura vampira) é um estilo de vida, que envolve uma série de costumes e crenças, seguido (em várias formas e em diferentes graus) por uma subcultura de pessoas que são atraídas para vampiros contemporânea e que procuram imitá-lo. Enquanto alguns mais velhos ocultismo e culturas tribais tem rituais e costumes semelhantes à subcultura moderna, a subcultura vampira em si é em grande parte uma criação social dentro da cultura ocidental, aparentemente partindo da rica história recente da cultura popular relacionada ao simbolismo cult, filmes de terror, a ficção de Anne Rice, e os estilos de Inglaterra vitoriana. Tem-se observado que a subcultura Vampyre tem originado em grande parte da subcultura gótica, mas também emula alguns elementos da subcultura S / M
Nosferatu, os mortos-vivos que eles existem? Os vampiros são seres mitológicos ou folclóricos que subsistem sobre a saúde humana e / ou força de vida animal. Na maioria dos casos, eles são reanimados cadáveres que se alimentam por drenagem e consumir o sangue de seres vivos. No folclore, o termo geralmente se refere aos humanos bebedores de sangue de lendas da Europa de Leste, mas o termo é muitas vezes aplicado a criaturas lendárias semelhantes de outras regiões e culturas. As características dos vampiros variam muito entre estas tradições diferentes. Algumas culturas também têm histórias de vampiros não-humanos, incluindo animais reais, como morcegos, cães, aranhas e criaturas míticas, como o chupacabra.

Vampiros são um tema freqüente de livros de ficção e filmes, embora vampiros ficcionais são frequentemente atribuídos traços distintos dos de vampiros folclóricos.

Vampirismo é a prática de beber sangue de uma pessoa ou animal. Na cultura e folclore popular, o termo se refere a uma crença de que se pode ganhar poderes sobrenaturais por beber sangue humano. A prática histórica do vampirismo geralmente pode ser considerada uma forma mais específica e menos comumente ocorrem de canibalismo. O consumo de um outro de sangue (ou carne) tem sido usada como uma tática de guerra psicológica destinada a aterrorizar o inimigo, e pode ser usado para refletir várias crenças espirituais.

Em zoologia e botânica, o vampirismo termo é usado em referência a sanguessugas, mosquitos, visco, morcegos e outros organismos que sobrevivem com fluidos corporais de outras máquinas.
Contos do sangue desejo mortos são encontrados em quase todas as culturas ao redor do mundo, incluindo alguns dos mais antigos. -Vampiro como espíritos chamados Lilu são mencionados no início de demonologia babilônica, e os sugadores de sangue ainda mais antigo Akhkharu [carece de fontes?] Na mitologia suméria. Esses demônios do sexo feminino foram disse a vagar durante as horas de escuridão, caçar e matar os recém-nascidos e mulheres grávidas. Um dos demônios, chamado Lilitu, foi mais tarde adaptado para demonologia judaica como Lilith.

Na Índia, os contos de vetalas, ghoul-como seres que habitam cadáveres, são encontrados no folclore sânscrito antigo. Uma história de destaque diz do rei Vikramaditya e suas missões noturnas para capturar uma vetala indescritível. As lendas Vetala foram compilados no livro Baital Pachisi. O vetala é um morto-vivo, que, como o morcego associado com vampirismo moderno, pendura de cabeça para baixo em árvores encontrados em locais de cremação e cemitérios.

O cadáver hopping é um equivalente do vampiro na tradição chinesa, no entanto, consome essência da vítima vida ao invés de sangue
A antiga deusa egípcia Sekhmet em um mito tornou-se cheio de sede de sangue após o abate seres humanos e só foi saciado após o consumo de álcool colorido como sangue.

O strix, um pássaro noturno que se alimenta de carne humana e sangue é mencionado nos contos romanos. A palavra romena para os vampiros, strigoi, é derivada da palavra, como é o nome do Shtriga albanesa, mas os mitos sobre essas criaturas mostram influência principalmente eslava

Como exemplo da importância de lendas semelhantes em tempos mais recentes, pode-se notar que os historiadores do século 12 Inglês e cronistas Walter Map e William de Newburgh registrados relatos de fantasmas que sem dúvida têm alguma semelhança com os vampiros da Europa Oriental.


O mito do vampiro como a conhecemos é mais fortemente enraizada no leste europeu (sobretudo eslavo) folclore. Aqui, os vampiros são geralmente fantasmas de vítimas de suicídio, criminosos ou feiticeiros do mal, embora em alguns casos um vampiro poderia passar seu vampirismo em suas vítimas inocentes. Pensou-se também que a vítima de uma morte cruel, prematura ou violenta era suscetível de se tornar um vampiro. Os vampiros foram acusados ​​de matar pessoas, muitas vezes por beber sangue, mas também por estrangulamento, ou sentados sobre eles para evitar respirar. Neste folclore, um vampiro poderia ser destruída por cortar sua cabeça, por uma estaca de madeira em seu coração, ou pela queima do cadáver.


Vampyren "O Vampiro", de Edvard Munch

terça-feira, 20 de novembro de 2012

Ritual de Transformação em Vampiro

O Ritual de Evocação e Invocação de um Vampiro...
Lembre-se sempre, o segredo para se tornar um(a) vampiro(a) está em através de alguma magia prender sua alma em seu corpo para mantê-lo vivo...
Na magia ritual não existe nada pre determinado você pode fazer como desejar entào aqui eu so vou listar os passos basicos cabe a você aprender sobre magia ritualista e preparar o ritual.
Primeira Parte:
Obviamente você deve ser preparar para esse ritual...
Ele é um pouco parecido com o ritual da Temple of the Vampire...
Em primeiro lugar você deve procurar em obras antigas saber um pouco mais sobre os espíritos que irá evocar... E você deve ter em mente que, o fato de você fazer uma evocação e o espírito chamado não aparecer, não quer dizer que ele não esteja lá...
Primeiramente marque um dia em que você achar melhor para fazer o ritual e até lá se prepare abstendo-se de sexo e carnes... por no mínimo uns três dias...
Segunda Parte:
No dia marcado, levante cedo e vá dar uma volta... pense bastante em sua decisão, a decisão de chamar um vampiro para te transformar... Pense bem, pois uma vez executado o ritual , não há mais volta... e um dia, mais cedo ou mais tarde... Você será totalmente transformado...
Mas, o que importa é que no dia marcado, num horário em que ninguém possa te atrapalhar, de preferência à meia-noite, vá a um lugar deserto... uma mata é o ideal...
Trace um círculo no chão com giz, você pode se utilizar de qualquer panteão para fazer o ritual, o mais importante são a sua vontade e o espírito a ser chamado...
De preferência, após completar o círculo, faça um ritual de banimento qualquer... como o Ritual menor do pentagrama ou o Rubi Estrela...
Terceira Parte:
Feito o círculo e o ritual de banimento, sente-se e concentre-se... e utilizando de uma fórmula que lhe agrade evoque o espírito... ordene que o mesmo apareça. Como eu disse antes, se ele não aparecer, não se preocupe... ele estará ao seu lado quando for chamado... procure senti-lo próximo a você...
Neste momento expresse o seu desejo em palavras claras e objetivas...
Fique um momento meditando sobre o seu pedido... e se achar que deve... faça um pequeno corte em sua mão... e ofereça ao espírito...
Encerre o ritual e dispense o espírito agradecendo por ele ter atendido ao seu chamado...
Já disse, você pode e deve encerrar o ritual da forma que mais lhe agrada... só estou dando aqui os passos básicos, pois quem fará o ritual na verdade é você...
Os nomes a serem chamados:
Esses são os nomes a serem chamados pelo evocador...
VASSAGO
ORNIAS
LILITH
ASTAROTH
Os nomes acima são só alguns dos demônios que também são vampiros, existem muitos outrso, mas cabe a você descobri-los e chamá-los...
Mas... lembre-se... uma vez tendo realizado a evocação, coisas começarão a acontecer...
Talvez você seja surpreendido no meio da noite por pesadelos, aparições estranhas... Se coisas desse tipo ou outras coisas estranhas começarem a acontecer com você, como você se sentir sempre sendo observado, por exemplo... então significa que o espírito atendeu ao seu chamado e iniciou a transformação....
Você também pode tentar fixar um contato com um vampiro de verdade já transformado, para que ele mesmo o guie em seu despertar, e isso pode ser feita de várias maneiras...
RITUAL DE LILITH

I - Ritual
O nome Lilith vem, provavelmente, da Suméria e significa: "aquela que se
apoderou da Luz".
Originalmente, Lilith tinha um só aspecto, "a terrível Deusa-Mãe". No
desenrolar da evolução do mito, ela conservou dois aspectos singulares:
. Como uma prostituta divina, ela tenta seduzir todos os homens;
. E, como a terrível mãe, ela ambiciona prejudicar mulheres grávidas.
Estes dois aspectos de Lilith são encontrados nas escrituras babilônicas
como personificações de Camaschtu e Ishtar.
Nos textos mágicos aramaicos ela aparece como um demônio, que causa tanto
doenças corporais, esterilidade, aborto, como também perturbação psíquica.
Dizem que ela não só aparece em sonhos e visões como, também, os provoca.
Dos Códigos Antigos do Sacerdócio (Gênesis) consta que Lilith foi a primeira
mulher de Adão. Deus criou Lilith, assim como Adão, do barro. Surge, assim,
uma briga entre os dois, porque Lilith, no "movimento conjugal", não queria
se deitar por baixo. Lilith se referia à criação com o mesmo barro e
desejava igualdade de direitos. Como Adão não conseguia aceitar que Lilith
se deitasse por cima, ela o abandona e atrai para si de volta o Mar Vermelho
(Deus, então, cria para Adão uma mulher dócil - Eva. Pois ela é somente uma
costela, para não poder se rebelar.).
Podemos chamar Lilith para abortar crianças indesejadas. Para fazer correr
desde aquele vizinho inoportuno, indesejável (não é à toa que um dos seus
nomes é "a estranguladora"). Mas, também podemos chamá-la para nos ajudar a
quebrar tabus ou nos livrar de nossos próprios padrões, conceitos e
preconceitos.

II - Ritual:
RGP ( Banimento).
O templo é iluminado por uma vela. A Sacerdotisa, que está com o corpo
pintado de preto, fica de cócoras no meio da sala.
Os participantes entram nus e, um a um, no templo. Ao fundo um monótono
tamborilar. Os participantes sentam em círculo em volta da Sacerdotisa.

Estabelecimento de Intenção:
"É nosso desejo, nos libertar de nossos preconceitos em relação à nossa
conduta sexual."
A música ressoa (de preferência: "Diamanda Galás - Deliver me from mine
enemies") e as invocações passam a ser entoadas.
Enquanto os participantes entoam um mantra, visualizam a sacerdotisa como
Lilith ( ela é uma Deusa com duas grandes asas e enormes pés de aves com
garras para agarrar as presas).
Para os mantras, os participantes são divididos em dois grupos:
Mantra l: KISIKIL LILAKE.
Mantra 2: KISIKIL UDDAKARA
( Os mantras são entoados alternadamente.).
Quando a Sacerdotisa incorpora, ela se levanta e começa a dançar. Em algum
momento ela grita alto e os participantes encerram os mantras.
Invocação Enochiana.
Após, a música recomeça e a Sacerdotisa busca um participante para dançar
dentro do círculo. Cada participante joga uma pedra, como sacrifício para a
Deusa, em um alguidar com um líquido vermelho e, então, outro participante
entra no círculo.
Os participantes dançam e carregam o Sacramento. Separam-se.
Agradecimento e RGP ( Banimento).
Invocação l :
Terrível ela é, impetuosa ela é, ela é uma Deusa, horrível ela é. Seus pés
são como dos pássaros, seus cabelos são soltos, suas mamas são desnudas.
Suas mãos estão em carne e sangue.
Deusa Negra, preto sobre preto.
Sangue ela irá comer, sangue ela irá beber. Como um boi irá bramir, como um
urso irá resmungar, como um lobo irá esmagar.
Invocação 2 :
Negra ela é, mas bela!
Seus lábios são vermelhos como a Rosa, mais doce que toda a doçura do mundo.
Ela é a prostituta Lilith, ela que na escuridão voou do deserto para cá,
para seduzir as pessoas. Ela é a causadora de sonhos e visões prazerosas.
Uma prostituta ela é!
Ela é a primeira Eva, a Deusa que combate à frente com revoluções pela
liberdade. Ela é KI-SIKIL-LIL-LA-KE, uma menina permanentemente gritante!
Invocação em linguagem lunar :
OMARI TESSALA MARAX,
TESSALA DODI PHORNEPAX.
AMRI RADARA POLIAX
ARMANA PILIU.
AMRI RADARA PILIU SON,
MARI NARYA BARBITON
MADARA ANAPHAX SARPEDON
ANDALA HRILIU.
Tradução:
Eu sou a prostituta, aquela que abala a morte.
Este abalo dá à paz, prazer realizante.
Imortalidade nasce em meu crânio, e música na minha vulva.
Imortalidade nasce na minha vulva também, pois minha luxúria é um doce
perfume, como um instrumento de sete lados tocado para Deus, o invisível, o
Todo-soberano, que vagueia ao redor, que dá o grito estridente do Orgasmo.
( Aleister Crowley : "A Visão e a Voz").
Invocação Enochiana :
OL GOHE
Eu invoco
DO AO IP KI-SIKIL-UD-KAR-RA
o nome de Ki-Sikil-Ud-Kar-Ra
DAS I VAMAD BABALON BABALOND
aquela que é chamada de prostituta perversa
PI GIU EORS CORAXO
ela é mais forte do que mil trovões
PA MAZABA VAPAAH VOUINA
ela vem com asas de dragão
I TOLTORGI
e com todas as suas criaturas
BUTMONI PARM ZUMVAI
de suas bocas jorra sangue
PA BAHAL CINILA
ela chora sangue em alta voz
EOLIS OLLAG ORSABA
fazendo os homens ficarem inebriados
OD GOHIA CICELES TELOCHI
dizendo os mistérios da morte e
MALPIRGAY
aumentando a chama da vida.
MAZABA LILITH !
Venha Lilith!
ZAMRAN LILITH !
Apareça Lilith!
Ritual de Nosferatu

Um Trabalho de Auto-Criação -
Este ritual é baseado em certas tradições de Magia Negra da Romênia, que,segundo a lenda, haveriam sido legadas aos seguidores de Vlad Dracul, que as teria recebido do Príncipe das Trevas. Diz a lenda que Vlad, um Cristão revoltado contra as mentiras da Igreja, escolheu identificar-se com o Diabo. Este ritual se baseia nas conexões entre vampiros e o Príncipe das Trevas.
O "Self" na tradição dos Vampiros
O conceito de "Self" nas tradições vampirescas é geralmente o de " não-morto", com suas conotações de imortalidade e Segredo da vida e morte. Vampiros freqüentemente possuem poderes físicos e mentais supra-normais, além de um certo gosto ecêntrico.
A imortalidade é freqüentemente confundida com a recusa de morrer. O Vampiro/Magista escolhe viver completa e intensamente esta vida, e não permitir que a sua consciência se desintegre após a sua morte física. Esta sobrevivência da consciência não depende de símbolos mágicos, nomes ou participação em diversos rituais. Depende apenas do reconhecimento do próprio "Self" e da vontade de continuar a existir, o que ou onde quer que seja.
O Sangue é muito importante nas tradições de Vampiros. Hoje, é visto como simbólico. Por exemplo, a Ordem do Vampiro, do Templo de Set, não vê significado no consumo ou no escorrimento de sangue.
O sangue simboliza "Vida". O Mago Negro Vampiro é, portanto, visto como um magista que deseja e pratica a mais alta Vida, enquanto reconhece as energias da Besta interior - as energias primevas da Licantropia e da
mutação, que formam outro aspecto da magia dos Vampiros.
O ritual que se segue simboliza um despertar solitário e isolado para um estado Vampiresco, e uma auto-iniciação ao Caminho da Mão-Esquerda. É um ritual que pode ser adaptado ou alterado conforme as circunstâncias ou a inspiração de cada um. Como em todo ritual mágico, cada um deve assumir seu próprio risco, já sabendo que uma prática como esta não é adequada aos instáveis ou imaturos.
0 - Preparatio
Robe negro.
Vela negra.
Sino.
Cálice com líquido avermelhado.
Um local em que você não seja perturbado. Uma câmara escura, ou pintada ou
coberta em preto ou similar (ex: azul muito escuro). Ou uma floresta
afastada. A escolha é sua.
Vestimenta: o ideal é o robe negro. A idéia é que você se torne o próprio
modelo de vampiro que existe na sua mente. Preste atenção em cada um dos
seus sentidos: perfume, vestimenta, música, oferendas.
Dê nove badaladas no sino. Nove, nas tradições de Magia Negra, simboliza a
evolução dinâmica até a perfeição.
Acenda a chama negra.
I - Invocatio
"Nesta noite negra, eu me torno um Vampiro: um mestre da vida e da morte. Eu acendo a Chama Negra em honra ao Príncipe das Trevas, e me torno o Vampiro que minha mente cria, ardendo em paixões na perseguição de tudo o que eu desejo. Eu abandono as restrições do Caminho da Mão Direita, e com Vontade eu me dedico a controlar o meu próprio destino. Eu agora encaro os testes e as tribulações do Caminho da Mão Esquerda!
Eu me encho de Poder com a Essência do Vampiro: ser invisível, mesmo sob o dia escaldante; saber quando ser silencioso, e quando orar; saber explorar por completo minha psiche! Eu me desfaço desta maldição! Eu, o Vampiro (__nome__,) percorro o Caminho da Mão Esquerda, e a minha Vontade é impenetrável! Eu honro o Sangue, que é a minha Vida, e me torno mais do que fumaça e sombras. Abram-se os Portais do Inferno! Diante da nobre presença do Senhor Negro, eu proclamo o Juramento que me torna um Vampiro, juro ser verdadeiro para com meu próprio Ser e meu Caminho escolhido Salve, Vampiro! Salve, Senhor das Trevas!"
II - Graal Nigrum
O Cálice é o Graal Negro, ou a Taça Herética: a que é sempre buscada, mas raramente encontrada. O Graal deve estar cheio de líquido vermelho, simbolizando o sangue, como suco de tomate, frutas vermelhas ou vinho (mas NÃO sangue). Sangria é um ótimo elixir! Enquanto bebe o elixir, visualize-se apoderando-se dos Poderes das Trevas. Você está comungando da sua própria essência e do Vampiro que é parte da divindade que há em seu interior.
III - Fechando os Portais do Inferno
Feche o ritual tocando novamente o sino, nove vezes.
IV - O despertar
Agora, iniciado nos mistérios dos Vampiros, você pode ver o mundo com olhos diferentes. Após o primeiro ritual, você poderá ter algumas intuições sobre a natureza dessa magia e do seu controle sobre ela, e de como moldar o seu destino. Contudo, alguma prática pode ser necessária.
Algumas pessoas podem apenas se sentir tolas, por estarem se prestando a essa tarefa, ou mesmo entediadas. Para essas pessoas, desejamos uma vida feliz e temos certeza de que terão a vida que merecem.

atenção: esse e nenhum tipo de ritual é brincadeira, então tenha conciencia do que esta fazendo pois não tem volta. 

Os Vampiros no Século XXI


Se você esta atrás de Vampiros, e procura por pessoas que não possui reflexo no espelho, que usam capas a todo tempo, que só se vestem de negro, que só saem durante a noite e ainda estejam babando uma gota do sangue de alguma virgem que acabaram de atacar. Bem, sinto em lhes informar mais aqui não encontraram nada assim.

Após muitas dezenas de anos na pesquisa e convívio com um Vampiro, e é muito difícil se encontrar um neste mundo de hoje, isso já foi muito mais fácil. Quero lhes apresentar como deve ser um Vampiro hoje:

Sua aparência sempre parece juvenil. Sua pele não necessariamente é branca como a neve, como se diz por ai, embora se assim forem sua veracidade com relação a sua identidade fica mais explícita. O mesmo se diz a respeito dos olhos, e neste caso se nota a maior diferença, o Vampiro olha bem no fundo de sua alma e busca o mai secreto dos pecados e os trás a tona, só num olhar, este olhar atrai a todos e quem fica vitimada a eles nunca o vão esquecer, ele lhes aparece em sonhos, lhe aparecem em uma piscada que se de durante um ato pecaminoso. Pode-se sentir esse olhar penetrante na alma e diferenciá-lo mesmo estando em meio a uma multidão de pessoas. Só de lembrar-se desses olhares, que já fui vitimado a milhares de vezes nesta vida me arrepia a espinha e tremo por inteiro, e o corpo ainda gela.
Quem ao menos uma vez, não conversou com um estranho e esta conversa nunca lhe saiu da cabeça. E você mesmo depois de muito tempo ainda procura aquele rosto em meios as multidões e diz a si mesmo que nunca irá velo de novo, mas mesmo assim olha a sua volta a procura do tal rosto inesquecível. Ai você se engana em pensar que isto se decorre por mérito da sua beleza. A beleza do Vampiro esta no jeito único de olhar, no seu papo surpreendente que dependendo, pode ser um papo intelectual ou uma futilidade sem limites, esta é a mais bela capacidade de um vampiro, a de vidrar seu interlocutor a ele sendo o assunto que for e a hora que for. Quem começa uma conversa com um Vampiro não quer mais que isso termine.

O Vampiro adentra nossa alma sem pedir licença. E a Escraviza. Usando de seu olhar, de seu papo, abre-se um parênteses aqui, diga-se de passagem que a voz de um Vampiro como ele num todo é única, no meio de conversa é capaz de se sentir as veias resfriar ao soar da voz de um Vampiro, isto é ele próprio penetrando no seu coração. Voltando ao Assunto deste parágrafo, o toque de um Vampiro. Este é o ultimo recurso que eles usam com uma pessoa quanto já estão totalmente entregues em suas mãos como um boneco.

Imagine a situação, Seus olhos não querem perder os olhos dele, assim você os fica procurando e sentido aquele olhar que vasculha sua mente, sendo assim cada palavra que sai de sua boca ele já havia tomado conhecimento e de certa forma você sabe disso, cada assunto abordado lhe surpreende e lhe causa certa alegria por falar deles, são coisas que ficam guardadas em nossos corações que só um Vampiro pode tirá-las dela, ai já é tarde, você o tem como um amigo que conheceu a menos de trinta minutos, e ele já possui os teus maiores segredos. Então neste ponto ele lhe toca, parece uma bobeira, mas não é o toque de um Vampiro chega a causar medo e até certo repudio, mas como tudo em se trata de Vampiro, você se torna escravo dele. Bem... Para melhor expressar o que ocorre irei expor aqui um acontecimento.

Certa noite quando acabara de conhecer o Conde Lucian, Vampiro de minha cidade natal, estávamos sentados em uma das beiras do Parque Municipal e a conversa tinha chegado num daqueles pontos em que o silencio predomina, estamos assimilando todas as informações adquiridas naquela noite, e ainda lembrando como o Parque era na época em que ainda se chamava “Municipal” – época de ouro do café no Brasil – Foi ai então que ele sentado ao meu lado e ambos olhando a rua, ele se virou para mim, eu o senti vascular minha mente e em poucos segundos ele aperta meu braço esquerdo na altura do bicípites de forma carinhosa e ao mesmo tempo firme, e me diz ao ouvido num tom de sussurro como se fosse um segredo, numa voz meio rouca e como sempre muito profunda “Yor perfect face is going to Hell”, ou algo assim, devo conversar que não sou um amante das línguas inglesas. A questão é que tal ação me deixou sem respiração, se não estivesse sentado talvez tivesse até caído, minhas pernas tremeram, e fiquei sem respiração. Minha sorte é estar bem acostumado com surpresas e não demonstro o que realmente se passa comigo, acredito até hoje que ele não tenha percebido o tamanho do estrago que ele provocara em meu ser. E logo acrescentou o que eu já esperava, tendo alguma experiência com eles, “É uma linda essa musica. (...) E eu ainda escutarei isso de alguém!”. Nesse momento a vontade que dá é de puxá-lo para si o beijar e lhe dizer, olho a olho: “Seu lindo rosto me leva ao inferno!” Essa é a sensação e os desejos que um verdadeiro vampiro ira lhe causar, seja você quer for, homem ou mulher, e sua experiência no assunto só ajudara na contenção da vontade, mas a vontade vai existir.

Vampiros são eternos, mas na memória de suas vitimas. Infelizmente ou felizmente eles morrem, mas muitos perduram durante gerações inteiras com a mesma aparência juvenil de sempre.

Discrição é a palavra certa desses seres. Andam pelas ruas se misturando as sombras, é pouco as pessoas que os vêem perambular na madrugada. E quando o vê se trata de alguma garota aparentando ser uma vitima fácil para um bom termino da noite.

Eles refletem no espelho, porém não gostam de se ver refletido, pelo menos quando se esta na presença de humanos. O reflexo lhe trás de volta o que realmente é, uma pessoa que tenta ser boa, mas quando se percebe já esta consumando os pecados que seus parceiros ainda nem sonharam em realizar, e esse é o pior dos pecados. Encantar, seduzir, cativar, fazer apaixonar-se por ele, fazer-te rastejar para os seus pés lhe pedindo perdão de um erro não cometido, de coisas que não foram faladas e se humilhando para um ser desconhecido e após todo esse espetáculo de amor, ele simplesmente some, e virá somente uma lembrança, as vezes pesada, às vezes feliz, mas uma lembrança sempre próxima, que nunca sai de sua mente. Parece que o cheiro de um Vampiro nunca sai da pela humana, e sua voz fica pela eternidade ecoando no celebro como se depois que ele apareceu em sua vida, ali se transformasse em apenas num universo de vazio e incertezas.

Digo com extrema segurança e certeza, que nossos pecados são pagos, e a maioria ainda em vida terrena. E este é o preço de seus pecados, não conseguir se olhar num espelho por ser tamanha o peso e a dor que isto lhe causa na consciência. Mas essa arte de atrair, usufruir e descartar é uma necessidade para o Vampiro, mas as conseqüências deste pecados são pesadas demais pra um humano, por isso nenhum humano faz idéia de como seria a dor de se olhar num espelho e ver seu próprio rosto, que todos julgam ser perfeito, se transformando no horror e na dor e do desespero que ele durante os séculos se dedicou tanto a fazer com suas vitimas. E tudo isso por dura diversão.

O que existem hoje são muitos charlatões tentando imitar esses seres, que embora não o pareça, são belos e delicados, e quando se aprende a conviver com eles, se tornem a melhor das melhores companhias nas noites de conversas. Os Vampiros do século XXI são raros, eu mesmo só conheço dois, O Conde de Lucian, que citei anteriormente, e seu tutor e mestre Vossa Alteza Noturna, o Príncipe de Marchezan. Cujos nomes atuais legais permanecerão como uma incógnita, pelo menos enquanto isso depender dos Lordes das Noites brasileiras.

A historia dos vampiros


Mas de onde surgiu a lenda?Vlad "O Empalador"

No ano de 1431 nasceu Vlad III voivoda da Valáquia. O termo voivoda signifaca, príncipe, conde ou governador, em romeno. Vlad III se tornou famoso por seu sadismo, era respeitado pelos seus cidadãos por sua ferocidade contra os turcos. Fora da Romênia, o voivoda é conhecido por suas atrocidades contra seus inimigos. Alguns sustentam que essas atrocidades teriam inspirado o escritor Bram Stoker a criar seu famoso personagem, o Conde do romance Drácula.
O voivoda tinha o hábito de empalar seus inimigos, atravessando-os com uma estaca de madeira. Os números de mortos chegariam a dezenas de milhares. Por causa disso, Vlad III ganhou ainda outro nome: Vlad Tepes (Tsepesh), “O Empalador“.
Empalamento é uma técnica de tortura e execução antiga que consistia em espetar uma estaca através do ânus até a boca do condenado, para levá-lo à morte, deixando um carvão em brasa na ponta da estaca para que, quando esta atingisse a boca, o supliciado não morresse até algumas horas depois, True Blood - Série de Vampirosde hemorragia. Usava-se também cravar a estaca no abdômen. Essa técnica figurou, no direito canônico e germânico, como uma das sanções penais por infanticídio. Também foi utilizada no Brasil pelo cangaceiro Virgulino Ferreira da Silva, vulgo “Lampião”.
O pai de Vlad III, Vlad II era Cavaleiro da Ordem do Dragão, uma ordem religiosa criada pelo Imperador romeno Segismundo, no ano de 1431 contra o expansionismo islâmico na Europa. Na língua romena, o sufixo “ea” indica um filho. Sendo assim, Vlad III, sendo filho de Vlad Dracul (de dragão em romeno), passou a ser chamado “Draculea”, ou seja “Filho do Dragão”.
Por outro lado, à medida em que se conhecia o talento do jovem Vlad para torturar, o seu nome chegou a ser interpretado como o “Filho do Diabo”.
Em 1447 Vlad II foi assassinado, e em 1456, Vlad Tepes retornou à região e retomou controle das terras, assumindo novamente o trono de Valáquia. Esse retorno tardio de Vlad III teria confundido os moradores da região, que pensaram ser Vlad II retornando anos depois de sua morte. Isso teria ajudado a criar a lenda de sua imortalidade.
Segundo pesquisas, comprova-se que houve situações em que Tepes mandava empalar famílias inteiras, e usava seus principais métodos de tortura contra os soldados de seus inimigos.
Outra situação conta que mensageiros de Mehmed II foram à corte de Tepes. O mesmo ordenou que eles tirassem seus turbantes. Contudo eles se recusaram em refêrencia ao respeito de sua cultura. Com isso, Tepes ordenou que pregassem os turbantes nas cabeças dos mensageiros.
Em outra situação Tepes ordenou que fossem empalados 200 estudantes que foram à Valáquia apenas para aprimorar o idioma.
Essas são provas de como a crueldade acabou fazendo dele o símbolo dos vampiros.

E por quê a Transilvânia?

Castelo na TransilvâniaTransilvânia é o nome atual do território romeno onde viveu Vlad III, conseqüentemente, a região é a “Meca dos vampiros“. Os morcegos, coitados, foram introduzidos depois associados com o hábto de sugar o sangue, mas sabemos que os morcegos hematófagos na verdade são minoria…
Agora, existem vários termos referentes a vampiros, criados depois disso, como “vampiros energético”, que não tem nada a ver com sangue, e outros mais relacionados a ao ato de tomar algo de alguém…
A imaginação dos seres humanos é uma coisa que realmente ultrapassa tudo, observe os textos que são encontrados pela internet, pra você que gosta do assunto vale a pena ler:
Meu Amigo Vampiro – Quer provar que vampiros existem e seu amigo é um deles!
Vampirismo Energético – Uma forma  dos vampiros atacarem!
Para assistir recomendo True Blood , é uma série de Vampiros, muito interessante.